鸿博体育这个在许许多多科幻小说中出现的年份,人们本以为它的到来会带着盛大的光环,或者是乌托邦的承平幻梦,或者是末世代的人类逃亡。然而都没有,二十一世纪二十年代来临得如此平平无奇,就像此前的每一个日升和日落一样。
然而,它又不是那么的平平无奇鸿博体育。在人们习以为常的每一个分秒里,藏着人类文明所有的光与暗。
1920年,刚从芝加哥大学经济学系获得博士学位的哈罗德·英尼斯来到后来他执教一生的多伦多大学。这位以《加拿大太平洋铁路史》成名的经济史学家还会继续关注皮货贸易和鳕鱼业,直到二十年后才将目光投向媒介性质与文明进程之间的宏大阐释。
这一年鸿博体育,亲身经历过一战宣传的沃尔特·李普曼为《大西洋月刊》撰写了三篇关于公共舆论的文章,并于次年结集为《自由与新闻》一书。年轻的政论家关于新闻、舆论、宣传和民主社会的思考在此中初露端倪。
这一年,二十世纪中叶芝加哥学派的扛鼎人物罗伯特·帕克还是一名讲师,他将在两年后出版《移民报刊及其控制》一书,从此开始他贯通社会学和新闻学的学术之路。
这一年,被韦尔伯·施拉姆奉为“大众传播学四大奠基人”的学者中,只有库尔特·勒温读完了博士,包括施拉姆之内的其他人还在读小学鸿博体育、高中和大学鸿博体育。他们与尚未建立的传播学科之间,隔着一场二战。
100年来,人们经历了民用航空、高速公路、人类登月和外太空探索,经历了电视、计算机、互联网和移动互联网的技术飞跃。不同学派的研究者们从不同视角探索技术对人类社会的影响。
他们既关心宏大命题,如,技术如何改写主导性意识形态、影响国家间关系、造就伦理困境;也关心技术对人类的中观和微观影响,如人们如何离开故土、如何抵达远方,又如何融入异邦;报纸如何影响人们认同身份、广播如何左右观众接受信息、电视如何改变父母养育孩子。
他们关心互联网所承诺的那些关于自由市场、网络平权、全球互联的设想如何与青年人、老年人、边缘人的一粥一饭、一朝一夕相勾连;他们关心在一日一日的生活里,习以为常或无从抵抗的媒介活动如何介入和重构人们对自我、国家和时代的想象。
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